“那些老生常谈的文章,听得老夫耳朵都起茧子了。倒是你这少年郎,竟能从这经义里,读出一股子灵气来。”
林教官转过头,对着身边的同僚感慨道,“咱们平日里说克己,总觉得是苦修,今日听了这‘克之则生’,才觉得圣贤书也并非全是枷锁啊。”
此时,原本那些存了轻视之心的世家子弟,一个个面露愧色。
他们引以为傲的华丽辞藻,在陆川这种生活的见解面前,显得那般苍白无力。
张若坐在台下,嘴巴张得能塞下一个鸭蛋。
他虽然听不太懂这种高深的经义博弈,但他看懂了那些大人物眼里的赞赏。
接下来的jihui,陆川虽然重回角落坐下,但那一处却成了众人目光的焦点。
不时有好奇的目光投射过来,想看清这个能让林教官拍案叫绝的少年,究竟是何方神圣。
赵夫子坐在人群中,捏着茶杯的手一直在微微颤抖。
他强压下心头的激荡,转过头对一旁的同行低声笑道:“这孩子,平日里在学塾就爱琢磨些务实的学问,倒让诸位见笑了。”
那语气虽谦卑,可那挺得笔直的腰杆子,却早已出卖了他此刻的意气风发。
”。
这不仅是考文才,更是考定力。
题目当场揭晓,要求在一炷香半的时间内,写出一篇逻辑严密、见解独到的经义文章。
当主考官将写有题目的木牌高高悬挂时,堂内响起了一阵压抑的惊呼。
题目赫然是——“君子食无求饱,居无求安。”
此题出自《论语·学而》,字面看是在讲清贫,实则是在讲读书人的“重心”所在。
对于这群养尊处优的城里学子来说,这题目有些隔阂;而对于那些一心想通过读书跳出农门的寒门子弟来说,如何圆满地解释这种“不求饱、不求安”的圣贤追求,却不落入虚伪的套话,极难。
堂内瞬间陷入了死一般的寂静,只剩下急促的研墨声。
陆川看着那十个字,目光微微一凝。
他没有像旁人那样急着落笔,而是闭目沉思。
朱子的注疏在脑海中闪过:“不求饱安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。”
他睁开眼,目光中已无波澜,提笔蘸墨,直接在纸上落下了第一句:
“人之所重,在志不在体。饱食暖衣者,人之常情;然君子之所向,乃道之所在也。”
他的笔尖沙沙作响,文思如同破土而来。
他没有去空谈清高,而是写道:读书人并非不食人间烟火,而是当心中有了更宏大的“道”,比如家族的兴衰、生民的利害,那么口腹之欲与居所之安,便自然退居其次。
当最后一点香灰落下,陆川放下羊毫,轻轻吹干墨迹。
三天的文会至此落下帷幕,几位老教谕闭门评议。
半个时辰后,县学正堂的大门缓缓开启。
主考常教谕手持名册,步履稳健地走上高台。
他的目光在下方黑压压的人群中扫视一圈,最后停在了那个穿着青衫的少年身上。
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